第二书包网辣文 > 穿越小说 > 从古风歌手到幕后大佬 > 第四十四章 翰林学士,韩老
    笛子本来就是网红圈非常有人气的UP主,又是燕京大学高材生。不夸张的说,人气不在钟林之下。

    而且笛子又巧妙的带上了学历这条被社会上下认同的鄙视链。学历高的就是比学历低的高人一等,不管是主观还是客观,都存在。

    所以一时间,双方粉丝那是吵得难舍难分,不只快速上了热搜,就连贴吧和天涯都在疯狂的讨论。

    讨论的方向主要两个,什么是古风,是不是被人夸大了。另一个方面是,这些古风歌是不是钟林写的,以钟林的学历,有没有能力写出来。

    而在双方粉丝吵得的不可开交的时候,周晓媚发文了力挺钟林。

    “笛子的意思差不多就是,你的学历没我高,怎么可以比我优秀?但凡学历没我高的,写出的好文章,好歌,好诗词,都是抄的呗。”

    周晓媚的地位是什么?那是娱乐圈的顶流,不知道多少人关注她的一举一动呢。这话一出,顿时就把这个话题彻底点燃了。

    周海媚的粉丝纷纷介入与笛子的粉丝厮杀在了一起。加入了这么一股强军,笛子的粉丝被骂的溃不成军。

    但同样,因为规模的扩大致使事件朝着不可控的方向越去越远。

    话题不仅仅快速发酵,还快速出圈。

    很多知名作曲人也发文参与了话题,有的力挺钟林,一个歌坛新秀人才,凭什么被圈外鄙视?

    有的则趁机猛踩钟林,同行是冤家,踩死一个是一个。

    而这时,一个不知谁发的分析贴被人翻了出来。黑钟林的喷子们仿佛得到了旗帜一般,很快凝聚成一股反杀而来。

    “古风歌曲虽然很不错,但远没有达到被神话的地步。

    只是因为古风歌曲比较贴近于华夏民俗,激起了人们对华夏古文学的情感而不自觉带入进去。

    我在此提出几个问题,你们是真的喜欢古风歌曲,还是因为喜欢古诗词而喜欢上了与之有些相近的古风歌曲?

    你们是真的认同这个曲风,还是认同自己所处的这个民族,惋惜已经消失的灿烂文化?

    抛开本质,被神话的不是古风,而是此生不悔入华夏的情感!”

    这些文一经发出,引起了娱乐圈的一阵震动。

    无数歌手艺人纷纷转载转发。

    最近古风风头太盛了,难道受到影响的只有田不语?恨不得古风立刻从地球上消失的大有人在。

    始作俑者也没有想到,本来以为很快就会平息下去的事情竟然越演越烈了起来。

    刚刚睡醒的犀利眼睛还没睁开就打开了电脑,点开了邮箱。当看到事情的发展朝着不可预估的方向而去的时候,犀利彻底炸了。

    “你们怎么搞的?昨天让你们公关,让你们控制事态发展,你们就是这样控制的么?现在事情演变成这个样子,我也没别的话说了,你们自己向邵总解释吧。”

    虽然古风不该被神化的话题得到了很多人的认同,但多数网友还是力挺钟林。他们才不管什么本质是不是歌好,到底是不是因为对自己身为华夏子孙的认同。

    反正他们喜欢,他们觉得好听,他们听得时候觉得热血沸腾。

    这不就完了?

    你分析的头头是道,怎么创出古风的不是你?

    你剖析的这么透彻,你怎么就写不出一首出来?

    经过一个晚上的发酵,微博评论区充满着这些回复言论。

    支持钟林的有两个宗旨,你们说古风没什么稀奇的,那你们倒是拿出更好的来啊,直接把钟林的歌比下去就好了。

    你们说钟林学历低,写不出这么优秀的歌,来,请拿出证据来。

    而正在两者吵得难解难分的时候,突然一则爆炸性消息炸出,瞬间将整个网络安静了数秒。

    但这次却不是让这个话题再次蔓延,而是直接将这个话题炸爆。

    “惊天大瓜,韩老发文了,韩老发文支持钟林了。”

    “韩老?韩老是谁?”

    “翰林学士,韩姒启老爷子啊!”

    “我去,这可不是什么文坛泰斗了,这是文坛祖宗啊。”

    “他会用微博么?不会是有人冒充的吧?”

    “韩老的官方号,怎么可能冒充。就算不是韩老亲自发的,但也代表着韩老的意思!”

    “从来没有听说过,学历等于文化,学历越高,文化就越深。

    我幼时上过私塾,认识了一些字。后因为家道中落,就辍学在家了。

    数十年来,苦于生计却也从来不忘读书。一直不知学历为何物,直到五十岁入翰林,这才被告知我竟然已有博士之学位了。

    我见过很多文人墨客,也教过很多学生,学历高者文化不及者有之,学历低者,文采飞扬者也甚多!

    以学历来衡量一个人的文化,本身就是件没有文化的事情。”

    钟林看着这段简短的推文,眼睛有些酸涩。

    而有了韩老的发文,犀利的脸上也终于放心了下来。

    要说别的文坛泰斗,大家可能都不认识。但要说韩老,那绝对是无人不知无人人不识。

    首先,韩老是翰林院学士。玉国从百年前开始,为了复兴古文学模仿古代科举考试开设金科科举,所有年龄满十四周岁的男女皆可报名参赛。

    要经过府试,州试,而后全国考试。最终挑选出一百个才学最高的文人。这一百个人中,五十个被授予古文学硕士学历。四十七个被授予古文学博士学历。

    只有前面三个,状元,榜眼探花,才被授予翰林院大学士称号。

    金科三年才举行一次,也就是说翰林院大学士,三年才三个。

    有此可见要成为翰林院大学士是何等的艰难不容易了。

    玉国科学院,有八百名院士。

    玉国翰林院,却只有六十名翰林学士!

    韩老今年百岁高龄了,古文学复兴系,是韩老一手创建出来的。

    在那个几乎所有的文人都放弃追寻古文学的璀璨的时候,几乎所有文人都专攻现代文体,现代诗的时候,只有韩老顶着不解和嘲笑,从一座座古墓中寻找古文学的只言片语。

    从一首首残破的诗词中总结归纳出古代诗词的格律,古代文章的载体格式。

    现在的古文学虽然没有玉国古代那么璀璨那么高水平,但框架和体制已经完善。除了历史中的那些诗篇文章缺失之外,文化得以成功传承了下来。

    可以说,没有韩老,就没有现在的古文学复兴。

    所以,任谁也想不到,一个本以为是网络上小打小闹的争论,竟然能把韩老给惊动了。