儒门只修一口气，当然强生健体是要的（精神和一，神气外放，凝神化胎，神胎和一，最后精神
超脱）
道家则为：（练精，化气，念神，归心，悟道，出神，最后破碎）当然，道家修士后来如没能破碎就只能
专修心神，到最后神化天地-----------身体（五禽戏）（太极拳）
佛门
对内---为练气，筑精，入神，心种，心树，心中天地，破碎
对外---行者，怒目，金刚，和金身，明王，斗者，最后破碎
降龙二八掌：19正法念处经畜生品第五之一龙所住城。名曰戏乐。其城纵广三千由旬。龙王满中。有二种
龙王。一者法行。二者非法行。一护世界。二坏世间。于其城中法行龙王所住之处。不雨热沙。非法龙王
所住之处。常雨热沙。若热沙着顶。热如炽火。焚烧宫殿。及其眷属。皆悉磨灭。灭已复生，-----（戏
乐二龙亦正亦邪一善一恶，一阴一阳）---------------------------------------------------------
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20复次比丘。知业果报。观龙世界雨热沙苦。以何业因。而受斯报。即以闻慧。知此众生。于人中时。愚
痴之人。以嗔恚心。焚烧僧房。聚落城邑。如是恶人。身坏命终。堕于地狱。受无量苦。从地狱出。生于
龙中。以前世时以火烧人村落僧房。以是因缘受畜生身。热沙所烧。（为什么受热沙之苦？因为做人时烧
僧房，烧村落，死后堕地狱，出来后生于龙中，被热沙所烧）（厌龙恶报，因心生恶念，贪嗔痴所使出的
招式，谓之毁灭）-------------------------------------------
21复次比丘。观龙世间。以何业故。生于彼处。以何缘故。不为热沙之所烧害。即以闻慧。知此众生。于
前世时。受诸外道世间邪戒。行于布施而不清净。如上所说。七种不净。以嗔恚心。愿生龙中。是人身坏
命终之后。堕戏乐城。受龙王身。生彼城已。嗔恚心薄。忆念福德。随顺法行。如是龙王。其身不受热沙
之苦。（为什么不受热沙之苦？因为前世受持外道邪戒，布施不清净，受龙王身后，忆念福德，随顺法行
）（善业相报，吸收敌人功力与体内运转全身倍力输出；特点，体强则强！）---------------------
--22复次比丘。知业果报。观弗婆提法行龙王。云何与乐。彼以闻慧。知弗婆提人。若闻雷声。若见电光
。以心软故。即得病苦。法行龙王。于彼世界。不作雷音。不放电光。令弗婆提人。不遭病苦。龙王力故
。（破其现形一掌打出让敌人查觉好似全身都是弱点）复次比丘。知业果报。观郁单越人。云何衰恼
。彼以闻慧。知郁单越人。若遇黑云。冷风所吹。香花不敷。既见花合。心怀忧恼。黑云起故。僧迦赊山
。鸟鸣粗恶。众乐音声。悉无美音。于恶龙所。得此衰恼。法行龙王。不以黑云冷风。飘[颱-台鼓]如是
四天下。法行龙王。以义安乐。利益众生。（一掌打出好似看破敌方弱点，逼其露出破绽！）----------
---23降澍甘雨。谓阎浮提。瞿陀尼。弗婆提。郁单越。（五界琉璃，五色:青、白、赤、黑、黄特点困敌
有余攻击力强）-----------------------------------------------------------------------------
---24观龙世间。以何业故。法行龙王生戏乐城。戏乐城者。为何等相。即以闻慧。观法行龙王所住之城
。七宝城郭。七宝色光。诸池水中。优波罗花。众花具足。酥陀味食。常受快乐。香鬘璎珞。末香涂香。
庄严其身。神通忆念。随意皆得。然其顶上。有龙蛇头。于其城中。有诸法行龙王。其名曰七头龙王。（
各食其昧特点七种情色，七种色味即，似身法似技法有似招法）--------------------------------
-----25复次比丘。知业果报。观龙世间。何等恶龙。不顺法行。即以闻慧。知戏乐城诸恶龙王不顺法行
。其名曰波罗摩梯龙王(魏言恼乱)。毗谌林婆龙王(魏言奋迅)。迦罗龙王(魏言黑色)。睺楼睺楼龙王(魏
言多声)。住于海中戏乐城内。云何此等非法恶龙增长势力。（趁敌不备此招，在于出其不意！平平一掌
看似无齐，然道敌人跟前，一分为四，似快似慢似坚似弱）----------------------------------------
----26彼以闻慧。知诸众生行不善法。不孝父母。不敬沙门及婆罗门。如是恶龙增长势力。于阎浮提作大
恶身。以恶心故。起恶云雨。所雨之处。生恶毒树。恶风吹树。毒气入水令水杂毒。一切五谷皆悉弊恶。
若有食者则得病苦。谷力薄故令人短命。是弊龙王。恶心灾毒。迭互相害。以是恶故。阎浮提人。悉皆毁
坏。以非法龙作诸恶故。------复次比丘。知业果报。观龙世界。以何业故。诸龙降雨。复以何业。降诸
灾雹。即以闻慧。知此恶龙含毒嗔恚。不顺法行。一一龙王。嗔恚斗诤。起恶云雨。恶风灾雹。悉令五谷
散坏不收。以诸众生行于非法。恶龙嗔恚。故有斯变。（兴云吐雾！形成气场一掌拍出之际卷起沙石，自
主吸空纳气，掌力飞出攻于敌方之际发出气炮，形成隔空发出攻击的效果）-------------------------
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-（合27，28）28复次比丘。知业果报观龙世界。云何于阎浮提降澍时雨。润益甘蔗稻麻丛林大小麦豆。
五谷增长。即以闻慧。见法行龙王。降注时雨。以义安乐利益众生。以诸众生随顺法行。降澍时雨。令国
丰乐。------观一切龙所住宫殿。几许龙众住于海中。几许龙众住于众流。即以闻慧。知阎浮提人不顺法
行。无量诸龙住于众流。阎浮提人随顺法行。五十七亿龙。住于众流。（1.龙初九转在出掌之际双手
合十左右两掌各顺逆画半圆后归一；齐放出后一条龙气缓缓飞出绕向敌方天空！后急转九转形成旋转气流
困与敌人后对地面撞击----2化繁为简，特点全身功力一并运发而出；两掌合一归于丹田，后收拳对向
敌方，顿时双龙飞出，一生二二生四，之效，最终布满天空一一袭向敌方）
道家
九字真言决
1·临（灵），身心稳定表示临事不动容，保持不动不惑的意志，表现坚强的体魄。结合天地灵力----
--降三世三昧耶会手印：不动明王印咒语：金刚萨埵心咒；2、兵（镖）能量表示延寿和返童的生命力
。行动快速如镖------降三世羯摩会手印：大金刚轮印咒语：降三世明王心咒3、斗（统）宇宙共鸣勇猛
果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现。统合一切困难------理趣会手印：外狮子印咒语：金刚萨埵法身咒
4、者（洽）复原表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。万物之灵力，任我接洽------一印会手印
：内狮子印咒语：金刚萨埵降魔咒5、皆（解）危机感应表现知人心、操纵人心的能力。解开一切
困扰------四印会手印：外缚印咒语：金刚萨埵普贤法身咒7、组（裂）时空控制表示救济他人的
心。分裂一切阻碍自己的障碍------微细会手印：智拳印咒语：大日如来心咒8、前（齐）五元
素控制表示更能自由自在地使用超能力。使万物均为平齐------三昧耶会手印：日轮印咒语：
大日如来心咒9、行（禅）光明/佛心表示佛境，即超人的境界。我心即禅，万化冥合------根本成身会
手印：宝瓶印（或隐形印）咒语：摩利支天心咒，《抱朴子内篇第四登涉》：“入山宜知六甲秘祝。祝曰
：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九次，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”----------
-------------------却是也有点自得，而剑法我却是想起了另一部经典陆小凤！所以，我以此闭关：什
么是剑！我想着，风云中的剑圣，所以得到的是：剑既意！剑既心！剑既道！闭关中我以平凡之躯挥剑！
即千次万次；终在3天前破屋出关！------------现在却是学的西门吹雪的剑道却又不是！只因--剑意！
何谓剑心，只因相信自己的剑相信自己的心！我心即剑；却是亦正亦邪是为心！亦道亦万物是为剑！天地
皆可为剑！心为剑，亦为道也！然则剑即为道，心中之剑是为道，手中之剑是为护道之兵也！当然剑之一
道！还要不断的去战斗！是为证剑！-------------------------
剑基础
劈、刺、点、崩、击、提、挑；斩、截、托、按、挂、削、撩：挽、穿、压、云、抹、架、扫；带、抽、
拦、捧、推、搓、绞。
佛门
1、起势、打禅式
双手上抬，左手心朝下平放于肚脐处，右手立掌，指对鼻尖，微蹲马步，宁神静态，自然呼吸，意守丹田
，4息(一呼一吸为一息)
2、枯树盘根、气贯丹田
双手按掌至右脚背，改用齿缝吸气；双手翻掌，手心向上，沿右下肢提到丹田，同时意念气聚丹田；收提
前后阴，闭气；用意念引气运行一大周天。然后呼气翻掌，手心向下，沿左下肢按至左脚背。如此交替作
4次
3、海底捞月
接上式，从右脚背开始，双手搂抱，口齿缝吸气，随手势引气提到胸口，两肘后张，微扩胸，闭气；收提
前后阴，引气运行一大周天。然后在同侧双手下按至右脚背，呼气。左右交替作4次。
4、罗汉举鼎:
马步，挺胸，双手托举于头顶上，呼吸同前，收提前后阴，引气运行一大周天，意守百会(高血压患者守
涌泉)。
5、金刚怒目
接上式，双手托举略下降，齐平于两侧太阳穴。咬牙硬顶，鼓腮，收提前后阴，引气运行一大周天。
6、怀中抱月
双手攥拳下降各顶两腰侧，意念气搂抱于两乳，收提前后阴，闭气，引气运行一大周天，再双拳撞击两肾
区，然后全身放松呼气。
7．仙鹤逢翅
双手背相逢，举于头顶上，引气运行一大周天，再意守劳宫，双手随前胸正中线下降、分开，拍打两大腿
。
8．天地相会
俯腰左转，右手按掌于左脚背，左手撇向背后，屈腕作钩手，引气运行一大周天，再起身平摊双掌于前方
，意守劳宫。如此左右交替共作4次.
9、霸王开弓
左转身虚步站立，双手呈拉弓势，引气运行一大周天。右拳变柳叶掌劈击，意守劳宫。如次左右交替共作
4次
10．大圣蹬炉
正立，双手攥拳，引气运行一大周天，然后再引至一侧足部猛又蹬出，再收回。如此左右交替共作8次。
11．合掌收功
双手合十，精心运气至丹田，再引气运行一大周天，然后双手合十于胸前，恢复自然呼吸。
12、遍身排打
先每次用掌面排打，随着功力加深，逐步改用拳、短木棒或铁戒尺排打。初期自己排打。以后可请人排打
。排打的力量以能适应为度，逐濒增加。有各种慢性疾病者可免去排打。