二十三，死亡档案（2）
“上一节课中，我们只讲了因为外伤腹部而亡的情况。但都是看似中规中矩的宅院。下面，我说一个看似很奇特的宅院。你俩在本子上画好。三间房。东面，东南角是猪圈、北面相连的是牛棚。（凡是说‘牛棚’，不加注释，就说明它只占厢房的下半部分。若说是大敞棚，说明它可以占整个厢房的位置）西面，阳台处是水（自来水）、西厢房和西南角牛棚上平（上平，指的是上顶同等高度。但实推时，闭口的厢房是阴；而敞口的牛棚、大敞棚，则是阳。现实中，有很多将厢房变成北草南牛、北牛南草其顶上平的例子。但其结果却不一样）、西南角牛棚和大门之间是个漏厕。
这个宅院里的男主人，三十多岁，被人用刀子扎于腹部死亡。上节课中，二十一岁的男孩子，是翻斗车挤于胸部而亡。你俩把这两个宅子好好看一看，找一找共同点。”
我和师兄嘀嘀咕咕半天，也不明所以，除了阳阴阴阳，再也不知其它规律。反正，我也没脸惯了，就问：“师傅，你提出一个新问题，就像天空响起个炸雷。时左时右，震得我俩心惊胆战，魂不守舍！你可以断人生死，自然舍去了许多看似无用的东西，可弟子就像两个没断奶的婴儿！”
师傅呆呆地看着我俩，过了好长时间才说：“那为师就从最基本的地方说起。首先，说一说物的阴阳。其一；凡是闭口的、地下的、占两个地平面的都称为阴。比如，自来水，地窖，草棚，厢房，漏厕，猪圈。相反，单跨间、伸出的墙、牛棚、大敞棚都称为阳。其二；是太阳光分成的阴阳。正房所接的单双跨间、胡同、阳台处的自来水和其它建筑物，都为阳。但自来水和漏厕，则属于阳中有阴。厢房，属于半阴半阳。如果厢房的上半部朝阳处是草棚，也叫阳中有阴；如果上半部是牛棚，则叫阳中有阳。这种按阳台以北为阳、厢房为半阴半阳、猪圈为阴。用来定人的阴阳不同。现实的宅院里，有与此相似却又变通的阴阳排列，如：阳，指漏厕；半阴半阳，指前院；阴，指屋后的棚子。什么叫阴中有阳呢？就是厢房的下半部分是牛棚、猪圈伸墻、或厢房的南面是个牛棚。为师这么说，你俩是否稍许清楚一些？”
“这么说，就显得明朗一些。”
“但你俩还要分清西半部为阳，东半部是阴。其中的阳有阴，阴有阳，它到底是西阳里的，还是东阴里的呢？什么时候最易乱呢？就是将理论放在实际的宅院里。”
“师傅，上面两个宅子里，西面，太阳光照到内外的建筑地数为阴，照不到的地数为阳。”
“您是不是说，日光最重要？”
“怎么，你俩刚从梦里醒来？前面，咱们反复强调太阳照在院里有三处，即西东、北南、东西。并且用此来定人的年龄。按地数说阳有阴，就是男子体位上一下三有四；阴有阳，就是女子体位上二下一有三。若按全物说阳有阴，就是男子体位上下两处；阴有阳，就是女子体位上二下一有三处。我还以为你俩已经懂得了其中的道理，不用我这当师傅的再啰嗦、再去提醒。”
“噢···明白了，太阳的南北移动才定万物的荣枯！”
“要是我的悟性这么差，我自己就踢自己的屁股！拿本子记好，其一，四间房。西面，东三间堂屋地外的西边是水、西北角是单跨间、厢房处是牛棚、南是猪圈、大门和猪圈之间是厕所。东面一个建筑也没有。
其二，三间房，西北角是胡同。胡同里是厢房，厢房的南墙占正常厢房的上一半位置、厢房与猪圈之间空而无物、猪圈、厕所在大门和猪圈之间。东面，水占堂屋外前朝阳处。
其三，三间房。西面，从北往南的建筑物，依次是厢房、空档、猪圈、圈和大门之间是厕所。东面，从北向南，其建筑依次是厢房、猪圈、东南角是空档。因为院子很长。
上述三个宅院，男主人都是三十多岁外伤头部死亡。
其四，三间房，西北有胡同。西面，从北向南，其建筑依次是胡同、厢房、猪圈、厕所。厕所在圈和大门之间。东面，单独水，占堂屋外前面阳台处。这个院子里，男主人三十多岁，开车时掉在桥下死亡。
你俩好好看一看，找出其异同之处。”
过了很长时间，我问：“东物、水、西物、厕所，其地数成阳阴阴阳，则使人生外伤。其间，缺一个也落得同等下场。它们分别可以排列出阳阴阴、阴阴阳、阳阴阳两种。”
“是的。还有吗？”
“是不是西东和北南都要组成阳有阴，阴有阳?”
“不错。还有吗？”
“大概，您想问天地、男女或女人生孩子时，生出来的都是骨肉齐全的，为何又会骨肉外伤呢？”
“这正是我想问的。”
师傅说完，我俩立刻寻找宅中的建筑物。结果却发现，靠近西墙建筑物的地数都是阴，并且，都有物朝阳。
“你俩把前面的宅院也仔细的欣赏一遍。”
“师傅，确实如你所说，靠近西墙的建筑物，其地数都为阴。”
“你俩再记一个宅子。三间房。东面是水。西面，西屋后面是个棚子、前面是牛棚、猪圈、大门和猪圈之间是漏厕。这个院子里，次子，就是二儿子，他不长个。或说成骨弱。你俩把这个宅院与前面两个五十三岁时，因外伤胸腹而亡的宅院比较一下。”
“您是不是说，通于后院靠西墙建筑物的地数阴，是内部骨伤？”
“是这样。不过，它只占一部分。起决定性作用的，是东面建筑物的地数。你俩把刚才的四个院子再细看一下。”
“东面的地数，都为阴。”
“换句话说，西物地数阴，占于前院，是骨骼外伤；占于前后院，则是骨骼内伤。像没有孩子、腰外伤、肾炎患者等，都是因为东面建筑物的地数阴，及水的地数阴才克成。比如，西阳台上没有西墙，且东面地数阴，其男孩子或男主人，就容易得滑精的疾病（因为肾藏精），就是平白无故的往外流。可有个先生，看到与此相似的宅院，却说：‘西开门，死小人’。他这么说对吗？平心而论，他说的一点错都没有，并且说的都是实话。可这么说却让人难以接受。”
“师傅，您的意思是，我们不但要精通相理，还要不断提高自己的文化修养？”
“就是说话时会拐弯抹角，对吗？”
“不错。西佑国寺村来了一个相面先生。他给一个五十八岁的妇女看相。当时，那妇女正卧病在炕。他相过后，说：‘她想吃啥，就给她做点儿啥吃吧。你看她，面黄肌瘦，这就是缺乏营养所致。你放心，她到了六十岁时，其病不治而愈。’当丈夫的听后，非常高兴，最低，他（这个先生）给了他希望，并且说六十岁会不治而愈。咱们分析一下，夫妻苦里甜里、风里雨里生活了大半辈子，给他生儿育女，就算没有功劳，也有苦劳；没有感情，也会生出怜悯。咱们可以把年少时的风流先放在一边。我这么说来，是不是说明那相面先生通情达理，处事圆滑？其丈夫高兴之余，本来相金是五块，却给了先生十块。哪料到，其结发妻子到了六十岁时却死了。人死，是不可避免的。可这两年之间，身为丈夫，是不是竭尽所能、尽心尽意的照顾了自己的妻子？”
我俩点点头。看来，研究《易经》，不单单要研究卦理，还要精通人间情理。
“师傅，你在给弟子讲一些别的故事，也让我俩增长一些见识。”
“说实话，算了，我给你俩讲几个小故事，让你俩轻松一下。其一；有一次，我对你师母说：‘我们这个头牌人，上学时肯定占排头！’你师母说：‘你还不用羡慕，别的同学想占排头，老师还不让呢！我好歹也是个只差四十多公分就够两米的大高个。’
其二；我正在喝汤，见你师母把剩下的饺子都捡到一个盘子里，且有两个掉在别的盘子里。我说：‘它俩晕高不晕高先放一边，要是冬天，它们在一块挤着，还兴许暖和一些，这大六月，你也不怕它们挤得生痱子？你不会放两个盘子里？’你师母说：‘我不么，这个盘子是亲生的，我舍不得使唤他，那个是抱养的，我非把他累出声來拉倒！’我忙用筷子夹过那两个饺子，说‘为了不让你们娘俩做仇，为了家庭的安定团结，我把他俩存在肚子里，让他俩离你远远的。’
其三；我因胃不舒服，没去上班，就趴在炕上手拿遥控看电视。你师母刚出堂屋地，斜对门的二嫂子就来了，刚进大门就问：‘你们当家的上班啦？’你师母说：‘昨天晚上，他特意听了一下天气预报，说是今儿有一到二级的大风，他怕把炕席刮跑喽，正在炕上压着呢！’二嫂子笑着说：‘是得压着点，一领炕席也好几十呢!’
其四；路西王大叔的二儿媳见到你师母，告诉她说：‘二嫂，我公公死时，把他的手机也放在了他的棺材里，三天圆坟，一打，里面还有声呢，到第四天再打，里面就没音了。’你师母乐着对她说：‘你没把充电器也放棺材里？’”