叶忠接过话说：“这是老子道德经的第九章，说的是‘持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也’”。
鸿武说：“什么意思，什么意思啊？”
自从朱雀进入了云雀道长体内之后，云雀道长好像焕发了洪荒之力，连话都多了起来，他说：“也就是说，如果把持的满满的，不如趁早放弃。把犀利的东XC起来，就不可能长久的保存。一大堆珍宝，不可能守得住。有了财富和地位，就唯我独尊，狂妄自大，就会招来灾祸。功业成就了，就要自我退下，这才是自然的规律。”
蒙老师说：“是啊，‘飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’从古至今都有很多功臣死于功高盖主，不知道全身而退啊！”
鸿武说：“那这句话什么意思啊，又是出自哪里呢？”
乐溪接下话：“意思就是说，猎人把鸟打尽了，那最好的弓箭就没有用处了，兔子都死了，那狗也没用了，不如就烹了吃了。也就是说一个人失去了利用价值，就被杀掉或者更悲惨的下场。”
铃珑说：“我曾经看过这个故事，我们所知道的财神爷范蠡在离开越王勾践的时候，就写了一封信给宰相文种，信上就写了这段话，可是文种没有离开。后来有人向勾践进谗言说文种将要作乱，越王勾践便送给文种一把剑，对他说：‘你教给我七个灭人国家的方法，我只用了三个就把吴王国灭掉，还剩下四个方法，你拿到先王那里去帮助先王试下吧。’文种于是自杀了。”
鸿武说：“好可惜哦。”
行堔说：“西汉时刘邦也将一些建功立业的大将们悉数杀光，特别是当年皇后吕雉以谋反之名将韩信诱至长乐宫杀死。死之前也是声声哀叹啊！”
铃珑说：“月满而亏，所有的事情都是盛极而衰，懂得全身而退才可长久啊，可是，我们现在什么功劳都还没有，什么就要离开了？”
铃珑转身看到老翁依然继续往前走，一路上还是念着“归去来兮……”，越走离大家越远了。
叶忠说：“铃珑，也许这是对我们的警示，毕竟他说危险将至胡不归？胡不归？是我把你们带到这里的，对不起，我不知道这里这么危险，我……”
铃珑安慰叶忠道：“这不怪你，我们也害怕，如果就一两句话，我们就要放弃寻找老子，那就太小看我们了。”
今虎也发话了：“大家不要害怕，我才不管是‘反德派’还是‘反道派’，就算阎王爷来了，我也要撸他几根胡子。”
铃珑信心满满：“对，我们上路！”
道德经原文解读：
第九章
持而盈之，不如其已①。
揣②而锐③之，不可长保。
金玉④满堂⑤，莫之能守。
富贵⑥而骄，自遗⑦其咎⑧。
功遂⑨身退，天之道也。
注释：
①已：停止。②揣（chuǎi）：藏在衣服里。③锐：犀利。④金玉：泛指珍宝。⑤满堂：充满厅堂。⑥富贵：拥有了财富和地位。⑦遗（wèi）：赠与，送给。这里指招来的意思。⑧咎：灾祸。⑨遂：成功，成就。
译文：
把持的满满的，不如趁早放弃。把犀利的东XC起来不可以长久的保存。一大家子的珍宝也没有能够守得住的。有了财富和地位就唯我独尊，狂妄自大，这是故意给自己招来灾祸。功业成就了自我退下，这是自然的规律。